תוכן

א) ענין המקיפין של האצילות: דע, כי ראשונה יצא מן א״ס אור גדול ונחלק לב׳ חלקים, א׳ יצא ונכנס בסוד או״פ, ומה שלא היה יכול להכנס ולהצמצם מרוב גדלו, נשאר בחוץ בסוד או״מ, כמבואר בדרוש א״ק. וזה האור המקיף, הוא המקיף לכל האצילות כולו, כי הלא גם הכתר, שהוא עתיק וא״א כנודע, הם מתפשטים בכל האצילות, כמבואר אצלינו. והנה או״מ זה, הוא בסוד אור ישר, מלמעלה למטה.